La Universitaria Panamericana esta comprometida a brindar al estudiante una educación de calidad que contribuya a su desempeño como profesional y a constituirlo como miembro de la sociedad, sin distinciones de ningún tipo. En generar espacios para que tanto mujeres como hombres asuman relaciones más equitativas y se comprometan como gestores de paz y desarrollo.

En esta dirección, la Conferencia Mundial sobre la Educación Superior para el siglo XXI celebrada en París en 1998, propone el fortalecimiento de la participación y promoción del acceso de las mujeres a la educación superior. Se indica como aún subsisten obstáculos socio- económicos, culturales y políticos que impiden el pleno acceso de la mujer y su integración efectiva a la sociedad. Señala que es necesario eliminar los estereotipos fundados en el genero y consolidar la participación cualitativa de las mujeres en todos los niveles y disciplinas. Resalta la importancia de fomentar estudios sobre el género en las instituciones educativas.

Se espera que en este nuevo siglo las relaciones entre los hombres y mujeres se equilibren de forma tal que ellas ocupen un nuevo lugar, que adquieran mas confianza en si mismas, que consigan mas control sobre su vida, su proyecto personal y lideren propuestas, si están capacitadas para ello, en su hogar, en la comunidad, en las instituciones educativas, en el ámbito laboral y en el país. Se demanda a las mujeres que participan de la vida pública y del trabajo que desarrollen rasgos como la asertividad, inteligencia, seguridad de sí misma, entre otras3.

Este nuevo liderazgo femenino, tiene unas características particulares. Al respecto, Riane Eisler (1993) indica:

«En contraste con los hombres, que en general están socializados para alcanzar sus propias metas, aun a costa de los demás, las mujeres están socializadas para verse a sí mismas principalmente como responsables del bienestar de los demás, aún a costa de su propio beneficio» 4

En la Fundación Universitaria Panamericana, una gran mayoría de sus estudiantes son mujeres, principalmente en las carreras de educación, contaduría y administración de empresas, quienes han establecido como proyecto de vida formarse como profesionales, desempeñarse laboralmente, mejorar sus condiciones socioeconómicas y aportar a la sociedad. Se desea a través de esta investigación describir como las mujeres de la Institución directivas, administrativas, docentes, estudiantes, comprenden y asumen estos nuevos roles respondiendo a un conjunto de preguntas.

El objetivo general de esta investigación es describir como las mujeres de la Fundación Universitaria Panamericana comprenden y asumen los nuevos roles, incluyendo el liderazgo en los diferentes espacios sociales Hogar, Institución educativa, Mundo laboral y Sociedad.

Como resultado de esta investigación se espera que las mujeres de la institución se miren a sí mismas, se comparen con otras y a partir de ello: como parte del proceso de crecimiento, recreen su conocimiento.

MARCO TEÓRICO

A finales del siglo XX se inició a un nuevo liderazgo femenino lo que necesariamente abrió otras posibilidades de desarrollo para la mujer. El liderazgo femenino es un estilo de hacer las cosas, de dirigir y orientar caracterizado por franqueza, confianza, capacitación permanente, compasión y comprensión5, por flexibilidad, adaptabilidad y capacidad de movilizar grupos. Al respecto Hernández, A.M.6 señala, es una nueva concepción del liderazgo, en la que la creatividad y la sensibilidad están presentes, conjuntamente con los factores de comunicación y respeto.

Hoy, medio siglo después de que la mujer colombiana obtuvo el voto, su papel ha tomado un nuevo rumbo. No es raro ver mujeres ejecutivas en los diferentes niveles organizacionales y encontrar en el gobierno a mujeres dirigiendo los Ministerios de Educación, Defensa, Comercio Exterior - Desarrollo y Cultura. Así mismo, a mujeres candidatas para las mas altas dignidades públicas, como la presidencia y la vicepresidencia.

Es en torno a estas y otras mujeres que participan en la construcción del hogar, el país, la empresa y la sociedad en este nuevo siglo, de las que hablaremos en este marco teórico, el cual se ha organizado en cuatro grandes temas: mujer; liderazgo; cambios y transformaciones en las mujeres en Colombia, y por ultimo algunos obstáculos por vencer.

MUJER

Habría dos formas de entender este concepto de mujer, desde la perspectiva de sexo como condición biológica - anatómica, o como condición de género, categoría que empezó a ser utilizada en las ciencias sociales en la década de los setenta. De acuerdo con Scott (1996), citado por Tapia, B. (1997) este concepto aparece centre las feministas de Estados Unidos que deseaban insistir en la cualidad fundamentalmente social de las distinciones basadas en el sexo, como una construcción cultural simbólica, de lo que quiere decir lo masculino y lo femenino, la cual es parte de la construcción de la sexualidad, que incluye: sentimientos, preferencias sexuales y prácticas sexuales.7

Desde la perspectiva biológica, Antonio Guillamón8 de la Universidad Internacional Menéndez Pelayo (UIMP), señala que las hormonas juegan un papel fundamental en la construcción de la identidad sexual, mientras que la orientación sexual depende de los estímulos sociales y de la interacción con el entorno. Las diferencias del sistema emocional entre el hombre o mujer dependen fundamentalmente de las hormonas, las cuales organizan un cerebro de hombre o de mujer, mientras que la orientación sexual depende de la interacción con el entorno. Otros aspectos como la memoria emocional, la imaginación, el tipo de respuesta y las preferencias, son fruto de un sistema más complejo en el que confluyen la acción de las hormonas, la interacción social y la educación.

Según Victoria Sendón9, cuando la mujer sólo es vista desde la primera dimensión, mundo biológico (naturaleza) la misión se reducía a gestar, parir y cuidar hijos, además de ser materia de intercambio entre los hombres.

Cuando se habla de identidad femenina, se refiere al conjunto de características sociales, corporales y subjetivas que caracterizan a la mujer de manera real y simbólica de acuerdo con la vida vivida. La experiencia particular de ser mujer está determinada por las condiciones de vida, la perspectiva ideológica a partir de la cual tiene conciencia de sí y del mundo, de los límites de su persona y de los límites de su conocimiento, de su sabiduría, y de los confines de su universo. La mujer aprende que es mujer, aprende que esa clasificación trae consigo una serie de adjetivos que describen y representan expectativas a cumplir en una cultura determinada.10 Todos ellos son hechos a partir de los cuales y en los cuales las mujeres existen y devienen, señala Lazarde (2001).11

Ser mujer es una categoría simbólica construida en un contexto histórico y socioeconómico dado y por ello, en la medida que se modifica el uno el otro también se reconstruye. La cultura presente ejerce algún tipo de presión para que las mujeres adopten determinados rasgos de personalidad que serían esperables para cumplir con ese rol femenino. Gus, (1993), citado por Pedrosa de Alvarez, S. (1999)12, afirma, que de la misma forma, las mujeres al incursionar en nuevos espacios, también modifican las estructuras sociales.

A cada mujer la constituye la formación social en la que nace, vive y muere, las relaciones de producción-reproducción de su tiempo y con ello la clase, el grupo, el tipo de trabajo o de actividad vital, las instituciones en que se desenvuelve, el grupo de edad, las relaciones con las otras mujeres, con los hombres y con el poder, la sexualidad procreadora y erótica, así como las preferencias eróticas, las costumbres, las tradiciones propias, y la subjetividad personal, los niveles de vida, el acceso a los bienes materiales y simbólicos, la lengua, la religión, los conocimientos, el manejo técnico del mundo, la sabiduría, las definiciones políticas, todo ello a lo largo del ciclo de vida de cada mujer. Experiencias y modos de vida identifican y hacen diferentes a las mujeres. Comparten todas la misma condición histórica, indica Lazarde13.

Algunas mujeres aún no se pueden ver así mismas como seres diferentes, este es el primer reto para afrontar. El segundo, es transformar el ideal de mundo, sin dejarse arrastrar por la ambición de riqueza y del uso de todas las estrategias posibles para lograrlo. En lugar de aspirar a tener, tener y tener, poner el acento en ser. El tercer reto, es el de superar la dependencia emocional. No basta con que las mujeres tengan una independencia económica y profesional en el ámbito de lo público; no basta con que los hombres compartan el trabajo en lo doméstico; es necesario que la mujer tenga una independencia en el terreno de la privacidad individual en la que no ejerza de madre ni de esposa ni de amante, sino de mujer emocionalmente evolucionada dedicada también a sus necesidades, proyectos y deseos personales.14

Por ello, los cambios deben ser en dos líneas:

Estructurales: Implican cambios en las estructuras jurídicas y económicas existentes. Alcanzar este objetivo recae principalmente en diferentes áreas del sector gubernamental, es decir en la voluntad política del poder ejecutivo, legislativo y judicial;
Culturales: Implican cambios en la percepción ciudadana. Alcanzar este objetivo recae principalmente en la sociedad civil, es decir en los comunicadores sociales, publicistas, profesores, médicos, empresas, la sociedad en general.

En ambos casos se debe originar una actitud interna de hombres y mujeres decididas a luchar por un cambio y efectuarlo.15

Para cerrar, las palabras de Audre Lorde 16 citada por Rivera, M.M. quien dice:

La supervivencia no es una habilidad académica. Es aprender cómo estar en pie, sola, impopular y a veces vilipendiada, y cómo hacer causa común con esa otra gente identificada como ajena a las estructuras, con el fin de definir y buscar un mundo en el que todas nosotras podamos prosperar. Es aprender cómo coger nuestras diferencias y convertirlas en potencias.

En este trabajo de indagación se busca describir cuál es la imagen construida por las mujeres de la Fundación Universitaria Panamericana, los roles asumidos y señalar cuál es su perspectiva de liderazgo.

DISEÑO METODOLÓGICO

Tipo de Estudio: Desde un marco epistémico fenomenológico, el estudio es de tipo descriptivo, de corte cualitativo. Para ello, se elaboró una encuesta abierta que cubría los diferentes tópicos de indagación.

Población y Muestra: Se identifica a continuación la muestra recolectada de los diferentes grupos poblacionales:

Se decidió trabajar con la muestra recolectada, dado que supera el 10% de cada subgrupo, a excepción del nocturno - b que llegó al 7,2%. El total de encuestas recolectadas fue del 16,6% de la población de mujeres de la Fundación Universitaria Panamericana. Se pude apreciar en el cuadro que la representación mayor se obtuvo del grupo de docentes, seguido del personal administrativo de la institución. Entre las estudiantes fueron las de nocturno las que hicieron llegar el mayor número de cuestionarios registrados la muestra se extrapoló para su mayor validez.

Instrumento: Consistió en una encuesta semi- estructurada que consta de 35 preguntas abiertas, algunas inicialmente piden una opción cerrada (si o no), pero después se solicita dar una explicación al respecto. En el anexo puede apreciarse el instrumento y sus características. Las preguntas exploraban las opiniones y creencias en torno al liderazgo femenino en los espacios del hogar, comunidad, institución educativa, mundo laboral y contexto social. El instrumento, se elaboró a partir de los temas problema y se valido mediante la revisión de tres jueces, profesionales con experiencia en investigación, dos femeninos y uno masculino.
Procedimiento: Se elaboró un plan de búsqueda de la población objeto y de recolección. Se distribuyeron los formularios para las diferentes mujeres que representaban los diferentes grupos poblacionales. A cada una de ellas se les indicó cuáles eran los objetivos del estudio y se acordó una fecha para recogerlos. El plazo otorgado fue inicialmente de una semana, pero después se amplió a dos semanas.

RESULTADOS

A partir de las respuestas suministradas por las participantes en el estudio, se intentará dar respuesta a las preguntas formuladas al inicio de este trabajo en la introducción.

En cuanto a la preparación, las mujeres encuestadas tienen como meta alcanzar estudios superiores, se están preparando para los nuevos cambios que están asumiendo, la mayoría ha proyectado para sí retos personales y profesionales que exigen no sólo culminar los actuales estudios sino mantenerse en continua actualización. En el ámbito académico sienten que son igualmente competentes que sus compañeros varones, y que pueden expresar de forma abierta sus opiniones y pensamientos frente a grupos de hombres y mujeres.

Las mujeres han enfrentado algunos retos familiares y sociales para lograr cambios en su vida, han asumido nuevos roles pero mantienen también los tradicionales, y se sienten satisfechas con ellos. Manifiestan estar interesadas en asumir nuevos roles.

Señalan también que los cambios que se han dado en la vida de las mujeres son importantes, se han adquirido iguales derechos y nuevas oportunidades, hay menos discriminación. A algunas mujeres, sobre todo del grupo administrativo y docente les preocupa que la libertad adquirida se transforme en libertinaje.

Los cambios que han establecido en su vida la mayoría de las mujeres los han hecho de forma autónoma, aunque algunas han consultado a sus padres, compañeros y amigos y han tenido apoyo para lograr sus aspiraciones. En algunas ocasiones el tipo de labor que desempeñan ha influenciado algunas decisiones académicas.

Las metas y proyectos son diversos, algunas desean ocupar mejores cargos, o dirigir un proyecto empresarial. Se sienten preparadas y capaces para desempeñarse en nuevos cargos y oficios, algunos todavía mínimamente asumidos por las mujeres. Las metas en el ámbito social son menores aunque algunas han colaborado en proyectos comunitarios. Son mínimas las ambiciones de vincularse a cargos de liderazgo político. La mayoría no aspira desempeñar cargos públicos por la visión que se tiene de ese ámbito. Es importante resaltar como las mujeres conciben que hay nuevos espacios para cubrir, por ejemplo la dirigencia deportiva, pregunta que tuvo una alta respuesta afirmativa.

En sus hogares cumplen roles tradicionales de esposa, hija, hermana, tía, algunas pocas ya son cabeza de hogar y asumen no sólo su sostenimiento sino el de sus hijos. La mayoría indicó que en caso necesario asumirían su propio sostenimiento, pero consideran que es importante en sus vidas una relación de pareja.

La mayoría de las mujeres que trabajan consultan con su pareja el presupuesto, pero quienes viven solas o son cabeza de hogar lo hacen de forma autónoma. Algunas mujeres han sentido ser discriminadas para acceder a cierto tipo de cargo u obtener salarios equivalentes a los de los hombres. De igual forma, algunas mujeres expresaron que han sido acosadas en los ambientes académicos y laborales.

La autoridad en los hogares es compartida entre el hombre y la mujer; algunas estudiantes manifestaron que la jefatura aún es masculina en sus hogares, pero ésta no fue la situación general.

Las mujeres se perciben así mismas como seres integrales, capaces de dar vida y proteger; estabilizan un hogar por su entrega y dedicación. Un ser humano con cualidades, defectos y comportamientos, que posee características sensitivas y neurobiológicas. Se resalta como cualidad especial la posibilidad de dar vida. También la mujer, es percibida como el complemento del hombre.
Las mujeres más admiradas son las madres, y se recuerda de forma similar a personajes nacionales e internacionales de los ámbitos artísticos, políticos y deportivos. En general, no se identificaron mujeres del ámbito académico ni científico.

No hubo común acuerdo en las preferencias de jefe según el género; mientras unos grupos prefieren las mujeres por algunas cualidades mencionadas, otras prefieren a los hombres como jefes. Resaltaban eso si, la importancia de unas cualidades que van mas allá del género. En cambio, las mujeres piensan que pueden y les gustaría ser jefes tanto de hombres como de mujeres sin ninguna dificultad.

Un grupo significativo de mujeres indicó que votaría por otra mujer como gobernante, porque creen que es necesario cambiar al país y que las mujeres podrían a partir de sus cualidades crear estas nuevas transformaciones. Unas cuantas indicaron haber votado ya por alguna mujer.

Otro cambio en la vida de las mujeres ha sido la posibilidad de salir a divertirse con otras mujeres, en actividades recreativas, tales como: paseos, tomar trago, ir a cine y compras. También asignan un tiempo para si, en actividades estéticas, recreativas, culturales y deportivas. También se mencionó que estudiar una profesión es una forma de asignar tiempo para si, porque las ayuda a desarrollarse.

REFERENCIAS

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TAPIA, B. El significado de la categoría Género. En:http://coqui.lce.org/ciieg/VOL2NUM7.HTMhttp:/ /coqui.lce.org/ciieg/VOL2NUM7.HTM

(Notas de Pie de página)

1 Directora Grupo de Investigación y de Formación Humana

2 Coinvestigadoras: DERHLY ARIAS ROJAS, STELLA BARRERA RIAÑO, JOSE MANUEL GALVIS CAICA, ANDREA JEREZ, ANGELA NAJAR MOLINA, NANCY ADRIANA NAVARRO

3 PEDROZA, S. Condiciones estructurales: Los cambios sociales en los roles genéricos. Buenos Aires, 1999 En: http://www.gabnet.com/ep/cl/indexcl

4 EISLER, R. El cáliz y la espada: nuestra historia, nuestro futuro. Santiago de Chile: Cuatro vientos, 1993.

5 OROZCO, R.M. Equidad y genero. Hacia un liderazgo femenino. En: http://www.informatica.issste.gob.mx/website/comunicados/nosotros/junio2000/junio34/hacia.html

6 HERNÁNDEZ, A.M. Una forma de liderar. El liderazgo femenino. Barcelona. Web de la Mujer actual. En: http://www.club.telepolis.com/montmas/noticias/liderazgofemenino.htm

7 TAPIA, B. El significado de la categoría Género. En: http://www.coqui.lce.org/ciieg/Vol 2 num7.htmhttp://coqui.lce.org/ciieg/VOL2NUM7.HTM

8 DIARIO MONTAÑEZ. Las diferencias en el cerebro repercuten en el sistema emocional de hombres y mujeres. En: Diario Montañés. 21-08-2002. En http://www.psiquiatria.com- bajado 29 agosto 2002

9 SENDÓN DE LEÓN, V. ¿Qué es feminismo de la diferencia? Una visión muy personal. En: http://www.nodo50.org/mujeresred/victoria-sendon.htm

10 BARRIOS GARRIDO, G. La mujer y la Integración en el nuevo milenio, México, Octubre de 2001 En: http://www.bma.org.mx/publicaciones/labarra/ num25/conferencia.html - 30k - noviembre 8 de 2002.

11 LAZARDE, M. La Identidad de las Mujeres, New York, mayo de 2001 En: http://www.planeta.apc.org/cidhal/lectura/identidad/texto3.htm - 39k - Noviembre 6 de 2002

12 PEDROZA, S. Op. Cit.

13 LAZARDE, M. Op. Cit.

14 SENDON, V. Op. Cit.

15 SHULTERBRANDT, S. SALOM, G. Empowerment y liderazgo femenino: El poder no esta detrás del trono. República Dominicana, Julio 2002. En: http://www.revistainterforum.com/espanol/articulos/070802artsoc.html

16 RIVERA GARRETAS , M.M. La Teoría de los géneros. Quinta y última de 5 partes. Las críticas. en: http://www.creatividadfeminista.org/articulos/milagros_genero5.htm